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宝积林西藏五路财神寺 订2019年3月16日、17日两天将盛

2020-07-03 责任编辑:

现年51岁的诚莲曲佩仁波切,21岁即随侍师父从印度来台弘法,落脚嘉义2个月期间,感受到台湾人的善良与热情,多年后又再次回来台湾;首座弘法道场于嘉义成立,尔后为筹措建庙基金,陆续于世界各地弘法募款,终于建造完成位于台中市西屯区重庆路上的「宝积林西藏五路财神寺」,迄今完工已12年。      现年51岁的诚莲曲佩仁波切,21岁即随侍师父从印度来台弘法,落脚嘉义2个月期间,感受到台湾人的善良与热情,多年后又再次回来台湾;首座弘法道场于嘉义成立,尔后为筹措建庙基金,陆续于世界各地弘法募款,终于建造完成位于台中市西屯区重庆路上的「宝积林西藏五路财神寺」,迄今完工已12年。

         9年前,诚莲曲佩仁波切更开始集结信徒力量帮助弱势的民众,2017年8月还成立直贡宝积林慈善关怀协会,扩大帮助更多台湾民众。

         由于台湾65岁以上高龄人口已超过300多万人,面对已进入高龄化社会的台湾,许多弱势老人因此缺乏照顾,来台弘法逾17年的台中市宝积林西藏五路财神寺 诚莲曲佩仁波切,发愿兴建「东宝居士林」,让长者不再依赖子女终老,一起生活、弘法及学习手工艺,藉由自给自足方式、相互照顾,宛如佛教的「居士林」,绝对可以减少台湾老人的问题。

宝积林西藏五路财神寺 订2019年3月16日、17日两天将盛

         历经4年的时间找地、申请、规划,两层楼钢骨结构的建筑『东宝居士林』上午11点在台中市潭子区东宝社区动土开工,预计2019年6月底就会完工。诚莲曲佩仁波切师父表示,『东宝居士林』可望减少70%台湾老人的问题,将成为台湾宗教、文化与生活的融入的最佳示範据点。

         诚莲曲佩仁波切说,供养财神及修持财神法,是以发菩提心为根本,并非仅是为了满足小我的贪欲。金刚乘密续法教,依各传承法教及众生因缘,为利圆满智慧与福德资粮,由五方佛化现的财神护法,以降伏五毒(贪、嗔、癡、慢、疑),照见五蕴(色、受、想、行、识)皆空,了悟般若空性为究竟。五财神各俱对应的愿力与功德,修财神法门非仅是追求个人的财富,需以菩提心来摄持,如愿财富增上时,广行利益众生的事业。

        人因断除不了我执,站在自己的立场思考怎幺样才是对他人好,不能用当事者的位置思考他要的是什幺,就是因为智慧不足,好心反而让亲朋好友变成了敌人。西藏财神庙求的是智慧、寿命、健康、家庭和协、事业,是取之不尽用之不竭的智慧财,并非只是世间的金钱。

        人因贪而觉不足,非物质的的贫,而是内心的穷!拜佛积福德,乃是在五体投地的当下,放下个人我执及傲慢,尊敬他人,身边自然聚集的都是有福德之人,拜财神就是为自己积福报,有福报就拥有财富。拜财神的目的就是在去我执,就能快速.接触到贵人,听闻到善的知识。

宝积林西藏五路财神寺 订2019年3月16日、17日两天将盛

        一般人从早到晚,心都是在喜怒哀乐、在取捨当中,所以,始终是患得患失,无法平静。如果能够不生取捨、执着,这念心时时觉照,保持平静,则随时随处都是安乐净土;这就要在平时下功夫,时时刻刻检讨、反省,才能做得到。平时不下功夫,只是到处攀缘、凑热闹,结果什幺都得不到,修行也没有进步,这就是没有真实下功夫的缘故。

        所以,参禅要真参、要实悟;修行也是一样,不能投机、取巧,不能马虎应付,要将自己不好的习气改过,要在心上用功,持之以恒,精进不懈,才能够得到佛法的利益。佛法八万四千个法门,都是加行,目的皆在使我们发起菩提心,菩提心就是道。因为加功用行:持戒、修善、忏悔、诵经、持咒、三皈…等,都是修行的初门,经过这些初门,业障减轻了,要进一步向上提昇,就要发菩提心。

         华严经云:「若令众生生欢喜者,则令一切如来欢喜。何以故?诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生而起大悲,因于大悲,生菩提心,因菩提心成等正觉。」

          修行的结果是:成无上正等正觉,目地是为了利益众生。希望成无上正等正觉,就要发菩提心;故经云:「修行不发菩提心,犹如耕田不下种」。所以,发菩提心是非常重要的。佛法和其他宗教不同之处,最显着的差别,就是要发菩提心。

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宝积林西藏五路财神寺
地址: 407台中市西屯区重庆路433-7号
电话: 04-2315-2903

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